Jesus não é o Pai, mas é Deidade
- Dan
Corner -
[É permitida e incentivada a duplicação deste artigo, porém, sem
adições, alterações ou omissões, incluindo o nome do nosso ministério ao final]
(Todas as citações de Escrituras são da Bíblia de Estudo Almeida, a
menos que se indique de outra maneira.)
Ambos, as Testemunhas de
Jeová (que negam a deidade de Cristo) e os Pentecostais Unidos (também
conhecidos como “Apostólicos” ou “Só Jesus”, que afirmam a deidade de Cristo,
erroneamente ensinam dois personagens distintos entre nosso Pai Celestial e o
Senhor Jesus). As Testemunhas de Jeová deturpam os Cristãos que crêem na
Trindade, dizendo que nós ensinamos que Jesus é o Pai, enquanto que os
Pentecostais Unidos argumentam que o Pai e o Filho são a mesma pessoa. Muita
confusão doutrinária, no mínimo, tem sido criada por estes grupos e seus
ensinamentos.
Duas Pessoas Distintas - Pluralidade
A palavra "e"
indica pluralidade e se encontra nas Escrituras distinguindo o Pai do
Filho:
Todo aquele que
ultrapassa a doutrina de Cristo e nela não permanece não tem Deus; o que
permanece na doutrina, esse tem tanto o Pai como o Filho. (2João 1:9)
Se eu não tivesse feito
entre eles tais obras, quais nenhum outro fez, pecado não teriam; mas, agora,
não somente tem eles visto, mas também odiado tanto a mim como a meu Pai. (João
15:24)
Novamente, os Cristãos
que corretamente crêem na Trindade, não crêem que Jesus é o Pai mesmo
crendo que Jesus é deidade como o é o Pai.
Além do mais, as palavras
nós e nosso também indicam pluralidade entre Pai e Filho:
Respondeu Jesus: Se
alguém me ama, guardará a minha palavra; e meu Pai o amará, e viremos para ele
e faremos nele morada. (João 14:23)
Para Que Sejam Uno, O Mesmo Que Nós!
Os Cristãos dever ser Uno
como o Pai e o Filho são Uno:Já não estou no mundo, mas eles
continuam no mundo, ao passo que eu vou para junto de ti. Pai Santo, guarda-os
em teu nome, que me deste, para que eles sejam um, assim como nós. (João 17:11)
Eu lhes tenho transmitido
a glória que me tens dado, para que sejam um, como nós o somos. (João 17:22)
Isto se refere a um em
unidade e não a um de pessoa.
Jesus e o Pai são Dois!
Jesus ensinou o seguinte:
Se eu julgo, o meu juízo
é verdadeiro, porque não sou eu só, porém eu e aquele que me enviou.
Também na vossa lei está escrito que o testemunho de duas pessoas é
verdadeiro. Eu testifico de mim mesmo, e o Pai, que me enviou, também
testifica de mim. Então, eles perguntaram: Onde está teu Pai? Respondeu Jesus: Não me conheceis a mim nem a
meu Pai; se conhecêsseis a mim, também conheceríeis a meu Pai. (João
8:16-19)
Dois personagens
separados e distintos se mostram nesta passagem quando se faz referencia a
Jesus e ao Pai, como na passagem do Antigo Testamento, na qual o Senhor fez
referencia. Em outras palavras, eles são dois assim como 1 + 1 = 2.
Jesus Orou para Si Mesmo?
Além do mais, Jesus orou
ao Pai. Isto também mostra que ele não pode ser o Pai. Se fosse, então teria
orado as si mesmo, o que seria um
absurdo:
Então, Jesus clamou em
voz alta: Pai, nas tuas mãos entrego o meu espírito! E, dito isto,
expirou. (Lucas 23:46)
Tendo Jesus falado estas
coisas, levantou os olhos ao céu e disse: Pai, é chegada a hora;
glorifica a teu Filho, para que o Filho te glorifique a ti. (João 17:1)
Jesus enviou-se a Si Mesmo?
Se tu crês que Jesus é a
pessoa do Pai, então também terás que acreditar que Jesus se enviou a si
mesmo ao mundo:
Então, daquele a quem o
Pai santificou e enviou ao mundo, dizeis: Tu blasfemas; porque
declarei: sou Filho de Deus? (João 10:36)
Assim como tu me enviaste
ao mundo,
também eu os enviei ao mundo. (João 17:18)
A fim de que todos sejam
um; e como és tu, ó Pai, em mim e eu em ti, também sejam eles em nós; para que
o mundo creia que tu me enviaste. (João 17:21)
Eu neles, e tu em mim, a
fim de que sejam aperfeiçoados na unidade, para que o mundo conheça que tu
me enviaste e os amaste, como também amaste a mim. (João 17:23)
Jesus é o Filho Único e Só-e-sem-outro de sua Classe
Os Pentecostais Unidos
algumas vezes argumentarão que uma pessoa pode ser ambos pai e filho
( e também esposo) e tudo ao mesmo tempo. Enquanto isto pode ser verdade em
ocasiões ao natural, tal pessoa nunca é um pai, um filho
(e esposo) da mesma pessoa.
Além do mais, Jesus (a
Palavra) é uma pessoa distinta que estava com o Pai antes de vir à terra:
No princípio era o Verbo,
e o Verbo estava com Deus, e o Verbo era Deus (João 1:1)
E, agora, glorifica-me ó
Pai, contigo mesmo, com a glória que eu tive junto de ti, antes que
houvesse mundo. (João 17:5)
E a vida se manifestou, e
nós a temos visto, e dela damos testemunho, e vo-la anunciamos, a vida eterna,
a qual estava com o Pai e nos foi manifestada. (1João 1:2)
O Senhor Jesus logo
regressou ao Pai:
Disse-lhes Jesus: Ainda
por um pouco de tempo estou convosco e depois irei para junto daquele que me
enviou. (João 7:33)
O Pai e o Filho devem ser
entendidos que são dois personagens distintos para fazer sentido em todas as
Escrituras mencionadas anteriormente e das que vão ser mencionadas adiante, as
quais mostram o mesmo por palavra e:
Graça e paz vos sejam
multiplicadas, no pleno conhecimento de Deus e de Jesus, nosso Senhor. (2 Pedro
1:2)
A graça, a misericórdia e
a paz, da parte de Deus Pai e de Jesus Cristo, o Filho do Pai, serão conosco em
verdade e amor. (2 João 1:3)
Graça e paz a vós outros,
da parte de Deus, nosso Pai, e do Senhor Jesus Cristo. (Filipenses 1:2)
Portanto, os Apóstolos
Pedro, João e Paulo, todos creram que o Pai e o Filho são duas pessoas
distintas e escreveram desta forma. Igualmente, pondere a seguinte Escritura, a
qual, como muitas outras, demonstra que a salvação é condicional, como
também a pluralidade entre o Pai e o Filho:
Quem é o mentiroso, senão
aquele que nega que Jesus é o Cristo? Este é o anticristo, o que nega o Pai e o
Filho. Todo aquele que nega o filho, esse não tem o Pai; aquele que confessa o
Filho tem igualmente o Pai. Permaneça em vós o que ouvistes desde o
princípio. Se em vós permanecer o que desde o princípio ouvistes, também
permanecereis vós no Filho e no Pai. E
esta é a promessa que ele mesmo nos fez, a vida eterna. (1João 2:22-25)
[Está claro que uma
doutrina incorreta pode ocasionar que um Cristão perca sua salvação. Ver também
1Coríntios 15:2; 2João 9 e Gálatas 5:2-4. Este fato desmente outra falsa
doutrina (a heresia da segurança eterna).]
Deus é Espírito, Mas Jesus Não É
Jesus disse a respeito do
Pai:
Deus é espírito; e importa que os seus
adoradores o adorem em espírito e em verdade. (João 4:24)
Pelo contrário, Jesus
disse de si mesmo:
Vede as minhas mãos e os
meus pés, que sou eu mesmo; apalpai-me e verificai, porque um espírito não
tem carne nem ossos, como vedes que eu tenho. (Lucas 24:39)
Portanto, Jesus não pode
ser o Pai (que é espírito), porque tem carne e ossos, os quais um
espírito não tem.
Ninguém Ouviu Nem Viu O Pai, Mas Ouviram E Viram A Jesus
Além do mais, é verdade,
ninguém nunca ouviu nem viu o Pai:
O Pai que me enviou, esse
mesmo é que tem dado testemunho de mim. Jamais tendes ouvido a sua voz, nem
visto a sua forma. (João 5:37)
Nenhuma pessoa sensata
negaria que as pessoas viram e ouviram a Jesus ensinar, mas Jesus disse que as
mesmas pessoas nunca ouviram ao Pai e nunca viram sua forma. Novamente, só
podemos deduzir que Jesus não pode ser o Pai. Aqui temos Escrituras para
mostrar que as pessoas viram a Jesus:
Porém, eu já vos disse que,
embora me tenhais visto, não credes. (João 6:36)
Disse-lhe Jesus: Porque me
viste, creste? Bem aventurados os que não viram e creram. (João 20:29)
O que Jesus quis dizer,
quando disse o seguinte?
Disse-lhe Jesus: Filipe,
há tanto tempo estou convosco, e não me tens conhecido? Quem me vê a mim vê
o Pai; como dizes tu: Mostra-nos o Pai? (João 14:9)
Jesus estava dizendo que
nele nós vemos como o Pai mesmo se expressaria sob as mesmas circunstancias.
Isto se mostra da seguinte forma:
Ele, que é o resplendor
da glória e a expressão exata do seu Ser, sustentando todas as coisas pela
palavra do seu poder, depois de ter feito a purificação dos pecados,
assentou-se à direita da Majestade, nas alturas. (Hebreus 1:3)
Deus Frequentemente Se Refere À Pessoa do Pai,
Mas Não Sempre
Outra verdade que ajudará
a muitos a entender estas pluralidade entre o Pai e o Filho como também a
deidade de Cristo, é saber que o termo Deus, frequentemente se refere somente
ao Pai, porém, outras vezes ao Filho e outras vezes ao Espírito Santo. Isto se
mostra nos três versículos seguintes, respectivamente:
Graça a vós outros e paz,
da parte de Deus, nosso Pai, e do Senhor Jesus Cristo. (1Corintios 1:3)
E logo disse a Tomé: Põe
aqui o dedo e vê as minhas mãos; Chega também a mão e põe-na no meu lado; não
sejas incrédulo, mas crente. Respondeu-lhe Tomé: Senhor meu e Deus meu!
(João 20:27,28)
Então, disse Pedro:
Ananias, por que encheu Satanás teu coração, para que mentisses ao Espírito
Santo, reservando parte do valor do campo? Conservando-o, porventura, não
seria teu? E, vendido, não estaria em teu poder? Como, pois, assentaste no
coração este desígnio? Não mentiste aos homens, mas a Deus. (Atos
5:3,4)
Jesus À Direita Do Pai
O Senhor Jesus que
ascendeu ao céu, está muito frequentemente sentado à direita do Pai, porém uma
vez foi visto de pé à direita do Pai:
E disse: Eis que vejo os
céus abertos e o Filho do Homem, em pé à destra de Deus. (Atos 7:56)
Estevan viu a dois
personagens quando estava morrendo. Também, Jesus se mostra em outro lugar com
um livro de Deus (o Pai) que estava sentado no trono:
Veio, pois, e tomou o
livro da mão direita daquele que estava sentado no trono. (Apocalipse 5:7)
Através de toda a
Escritura, encontramos evidencia de que Jesus não é o Pai, mas é deidade (Deus
por natureza), como o Pai. Com toda esta evidencia acerca da pluralidade entre
o Pai e o Filho, é no mínimo alarmante como multidões tem sido enganadas a
respeito disto. Uma vez mais, parece que um credo ou confissão doutrinária tem
sido a base para a crença pessoal de uma pessoa, em vez das Sagradas
Escrituras. A verdade é: Jesus não é a pessoa do Pai, mas é deidade igual ao
Pai. Por favor, veja outros artigos relacionados:
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